Mein Rat als Überlebende der Prostitution - Tribune Online (tribuneonlineng.com)
Als ich in einem dunklen Saal in Abuja saß, um Kenneth Gyangs berühmten Film über Sexhandel Òlòturé zu sehen, bereitete ich mich darauf vor, mir eine weitere glamouröse Darstellung des Lebens in der Prostitution anzusehen. Ich war von meinem Heimatland Südafrika eingeladen worden, mich einer Gruppe von Frauenrechtsorganisationen auf einer Tour durch mehrere nigerianische Städte anzuschließen, um Gyangs Film zu zeigen und über die akute Krise des Menschenhandels in dem Land zu diskutieren. Die Internationale Organisation für Migration schätzt, dass etwa 1,4 Millionen Menschen in Nigeria Opfer dieser globalen Geißel sind, die meisten von ihnen Frauen und Mädchen, die innerhalb der Grenzen des Landes und weltweit zum Zweck der sexuellen Ausbeutung gehandelt werden.
Das Auditorium des Yar’Adua-Zentrums war bis auf den letzten Platz gefüllt mit lokalen nigerianischen Würdenträgern, Mitgliedern der Zivilgesellschaft und Botschaftern aus Argentinien, Brasilien, Frankreich, Italien, Spanien, Schweden und den Vereinigten Staaten. Doch sobald die ersten Bilder des Films über die Leinwand flimmerten, fühlte ich mich allein, ganz von meinen eigenen Erinnerungen mitgerissen.
Als Überlebende der Prostitution sehe ich meine Geschichte nicht oft wahrheitsgetreu in der Kunst oder den Medien widergespiegelt. Aber Òlòturé, das in Lagos spielt, scheut sich nicht, die brutalen Realitäten des Sexhandels darzustellen. Ich habe alles erkannt: die Gewalt und Entmenschlichung, die mir die Sexkäufer angetan haben, die Schikanen und die Korruption der Polizei, den Tod meiner Schwestern als Prostituierte und die Gleichgültigkeit meiner Gemeinschaft und meines Landes gegenüber unseren Kämpfen. Òlòturé handelt von der Vorbereitung und Rekrutierung von Frauen durch Sexhändler in Nigeria für Bordelle in Europa, aber das Szenario ist universell.
Der Sexhandel, der Straßenprostitution, Escort, Online-Dating, Stripclubs und Pornografie umfasst, ist ein komplexes, milliardenschweres System der sexuellen Ausbeutung, das es auf die Schwächsten unter uns abgesehen hat, um Menschen zu vergnügen und einigen wenigen Profit zu bringen. Das Geschäft mit dem Sex ist der einzige Grund für den Menschenhandel. Wenn man einmal in ihn hineingezogen wurde, ist es fast unmöglich, wieder herauszukommen.
Frauen und Mädchen entscheiden sich nicht für die Prostitution: Die Prostitution entscheidet sich für sie. Die Prostitution wird durch die Ungerechtigkeiten unserer kolonialen und Apartheid-Vergangenheit, anhaltende Ungleichheit, Armut, vergangenen sexuellen und körperlichen Missbrauch, Zuhälter, die unsere Verletzlichkeit ausnutzen, und Männer, die uns für die Prostitution kaufen, ausgewählt.
Nigerianische Frauen stellen die Mehrheit der Opfer von Menschenhandel in Europa dar. Laut den Vereinten Nationen werden 80 % der nigerianischen Frauen, die an die Küsten Italiens, Frankreichs oder Spaniens geschickt werden, in die Prostitution verkauft. Tatsächlich wartet dort ein Markt auf sie: gierige Sexkäufer, die auf die letzte afrikanische Ladung armer Frauen warten, die verzweifelt auf der Suche nach einem besseren Leben sind. Tatsächlich ist das Problem so weit verbreitet, dass mich nach der Vorführung viele Frauen ansprachen, um mir zu berichten, wie sich Prostitution und Menschenhandel auf ihr Leben auswirken.
Warum akzeptieren wir also diese schwierige Situation für Frauen? Thomas Sankara, ein revolutionärer Panafrikanist und ehemaliger Präsident von Burkina Faso, sagte einmal: „Prostitution ist ein Symbol für die Verachtung, die Männer für Frauen haben“. Jede Überlebende des Sexhandels kennt diese Verachtung aus erster Hand.
Als Aktivistin, die um die Welt reist, um über die Übel der Prostitution zu sprechen, widme ich meine Zeit heute der Verteidigung des Sankara-Gleichstellungsmodells. Dieser Rechtsrahmen erkennt das System der Prostitution als eine Form von geschlechtsspezifischer Gewalt und Diskriminierung an und dient als Instrument zur Verhinderung von Sexhandel. Das Gesetz beendet die Kriminalisierung von Prostituierten, bietet ihnen Dienstleistungen und Ausstiegsmöglichkeiten und macht Sexkäufer für den schweren Schaden, den sie verursachen, verantwortlich. Schweden war das erste Land, das 1999 ein solches Gesetz verabschiedete und sich damit gezielt gegen Sexkäufer richtete, die den weltweiten Sexhandel im Wert von mehreren Milliarden Dollar anheizen. Heute haben Kanada, Frankreich, Island, Israel, Nordirland, Norwegen und die Republik Irland ein solches Gesetz verabschiedet.
Tragischerweise schlägt mein Land nun vor, das Gegenteil zu tun und den Sexhandel zu entkriminalisieren, wodurch die Prostitution in allen Ecken Südafrikas florieren würde. Der Gesetzentwurf weist Männer darauf hin, dass der Körper einer Frau immer käuflich und bereit ist, ohne Konsequenzen missbraucht zu werden. Während Südafrika erwägt, Zuhälter und Menschenhändler aufzunehmen, kann und muss Nigeria dem Kontinent den Weg weisen, indem es Sankaras Modell der Gleichberechtigung übernimmt.
Damit wäre Nigeria das erste afrikanische Land, das anerkennt, dass Prostitution männliche Gewalt gegen Frauen ist und dass die Nachfrage nach Prostitution zu Sexhandel und Menschenrechtsverletzungen führt.
Obwohl ich der Prostitution schon seit Jahren entkommen bin, habe ich immer noch Probleme, nachts zu schlafen. Ich danke Gott und meinem Glücksstern, dass ich es lebend geschafft habe. Ich weiß, dass viele es nicht schaffen werden. Es ist an der Zeit, dass wir aufhören, Generationen von Frauen und Mädchen zu Gewalt und Entmenschlichung zu verurteilen. Nigerianische Frauen träumen von einer Welt, in der sie sich als vollwertige Menschen entfalten können, die Gleichheit und Würde verdienen, ohne befürchten zu müssen, an den Meistbietenden verkauft zu werden.
„Mickey Meji ist eine südafrikanische Überlebende der Prostitution, eine prominente Frauenrechtlerin und Gründerin des Survivor Empowerment and Support Programme (Programm zur Stärkung und Unterstützung von Überlebenden).
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